Кровавый алмаз (2006)

Почему ушел Бог
------
…Оглядываясь назад, я думаю: «Простит ли нас Бог за то, что мы творим друг с другом?» А потом, глядя на всё, что происходит вокруг, я понимаю, что Бог давно ушёл из этой земли…Арчер, «Кровавый алмаз»Здесь, в Сьерра-Леоне, и птицы поют, и деревья растут (да ещё какие!), а земля - красного цвета. Местные жители уверены: это потому, что она впитала кровь нескольких поколений невольников, добывающих алмазы для алчных пришельцев. А где-то на благополучном Западе в банковских сейфах хранятся прекрасные камни, чистые, как слеза. Пройдя длинную цепочку перепродаж, они очистились от криминального прошлого – на бумаге, поэтому представитель западной цивилизации, повёрнутый на демократии и правах человека, купит кристаллы без малейших угрызений совести. Ему не обязательно знать, что банды 8-12-летних детей, прошедших психологическую обработку и обколотых наркотой, под предводительством повстанцев из «освободительной армии» расстреливают беззащитные посёлки, рубят руки и головы, а оставшихся в живых загоняют в алмазные копи.Зато обо всём этом не понаслышке знают два коренных африканца – белый контрабандист Дэнни Арчер (ДиКаприо) и чёрный рыболов Соломон Вэнди (Джимон Хoнсу). Когда Дэнни было 9 лет, его родителей зверски убили у него на глазах. Затем жизнь жестоко обкатывала его: армия, гражданские войны, контрабанда алмазов… А Соломона Вэнди после очередного рейда «освободителей» разлучили с семьёй и заставили искать алмазы. И найденный им драгоценный самородок, о котором волей случая узнал Арчер, является для них единственным шансом изменить жизнь и вырваться из этого ада.Не кривя душой, могу сказать: фильм отличный. Есть сюжет, есть потрясающая актёрская игра, красивая и реалистичная картинка, острый социальный и политический подтекст. Единственное, что заставляет меня рефлексировать, - это неизбежный для штатовских фильмов мотив борьбы «хороших», честных американцев против «плохих» беспринципных дельцов. Журналистка Мэдди Бауэн (Дженнифер Коннелли) уверенно заявляет: «На моей родине люди перестанут покупать камни, когда узнают, что кому-то они стоили жизни». Чёрта с два! Что-то не торопятся они отказаться от нефти, хотя список погибших в Ираке растёт ежедневно.«In God we trust» («мы верим в Бога») – написано на американских купюрах. Может быть, когда-то так оно и было. Но, как сказал Христос, «никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству)». Когда люди выбирают кошелёк, Бог уходит. И тогда земля обретает красный цвет…P.S. Один из персонажей мимоходом замечает: «Надо молиться, чтобы они не нашли здесь нефть – тогда нас ничто не спасёт». И правда, кровавых алмазов уже более чем достаточно.
------
Ценою в четыре миллиона жизней
------
1999 год. В Сьерра-Леоне бушует ужасающая в своей несоизмеримой, звериной жестокости и кровавости гражданская война, в которую вовлечены даже дети, обезумевшие от наркотиков, алкоголя и постоянного давления со стороны старших «товарищей». В это смутное время, ради спасения своей семьи, простой рыбак Соломон Венди объединяется с контрабандистом Дэнни Арчером, что согласен за редчайший розовый алмаз, спрятанный Соломоном помочь ему вытащить из разрываемой войной страны жену и детей. Их общий путь, усеянный взрывами и развороченными пулями трупами, голодающими детьми, безразличием со стороны власти, а также общим недоверием и враждебностью становиться своеобразным чистилищем для Арчера. Он и сам уже не уверен, как ему действовать – строго по холодному расчету или по велению внезапно оттаявшего (не без помощи ушлой американской журналистки Мэдди Бауэн) сердца. Для него эта вылазка за алмазом –не только постоянная опасность быть убитым, но и психологическая дуэль с самим собой, попытка выяснить, есть ли ещё что-то человечное в его душе или же она навсегда очернена ложью и убийствами. Способен он любить или только ненавидеть? Какой шаг сделает – в сторону света или в сторону тьмы? К спасению или прочь от него? От этого зависит не только его жизнь…Но не одного лишь Арчера мучают сомнения. Соломон, шокированный одним мгновением, втоптавшим его прошлую жизнь в грязь и сделавшим его беглецом на собственной земле должен решить – может ли он доверять беспринципному наёмнику, особенно, когда на кону жизнь его родных. Стоит ли рисковать, доверяя самых близких людей тому, кто привык не спасать, а отнимать жизни. Внутренний конфликт Соломона должен найти выход, иначе он просто сойдёт с ума. Помогающая этой странной парочке американская журналистка Мэдди, рискующая всем ради добычи «жареной» информации вскоре начинает понимать, что на самом деле преследует абсолютно другую цель, тесно связанную с Арчером. Но как далеко она готова зайти, чтобы помочь ему? И к чему же они прийдут в финале? К спасению, свободе или страшной смерти?Для режиссёра Эдварда Цвика личные трагедии трёх героев – это способ на их примере показать, что делает с людьми война, как она перемалывает судьбы, сметает всё на своём пути, включая миллионы жизней. Не останавливаясь ни перед чем ради того, чтобы богатенькие дяди могли и дальше набивать карманы деньгами и плевать, что они насквозь пропахли кровью и смертью. Те, кто считает, что «Кровавый алмаз»- фильм с коротким сроком жизни должны помнить, что проблема, освещённая в нём, не исчезла с прекращением гражданской войны.Во многострадальной Сьерра-Леоне алмазы, всё равно, ценятся больше человеческих жизней, а бывшие повстанцы – 18 летние юноши готовы пустить себе пулю в голову, лишь бы не видеть ужаса войны вновь.Эдвард Цвик снял удивительно мощный, многогранный правдивый фильм, сила воздействия которого потрясает и заставляет задуматься. Актёрские работы шокируют глубиной проработки характеров и удивительной правдоподобностью. А те, кто не разглядел этого, вспомнил лишь живописные пейзажи и зрелищные перестрелки пусть со мной не соглашается, видимо, мы смотрели разные фильмы.