Прощание со Сталиным (2019)

Кривое зеркало
------
Стоило едва удивиться, чего это вдруг Нидерланды/Литва с украинским режиссером решили отобразить такое эпохальное событие как прощание с вождем народов. Неужто ветер истории начал менять направление... а нет. Посмотрел, и все встало на свои места.Конечно, дорогой зритель, тебя вдоволь насытят кадрами кинохроники, но куда делись траурные демонстрации в странах Европы (Прага, Будапешт, Бухарест София), куда делись сотни тысяч скорбящих на площади Пекина, куда делся гимн СССР, военная техника, застилающие небо самолеты и отдающие последние воинские почести вождю войска. Все эти атрибуты мощи и влияния советской державы того времени, были из фильма вырезаны.Фильм идет довольно долго, уместить можно было все. Но не всеобъемлющий обзор хотел создать режиссер. Нет, мы наблюдаем за событием через его личную призму разумеется - холод, серость, уныние, неграмотный люд, стремящийся к ложным целям, которые обречены на провал. Вот что нам тычут под нос. Разумеется, в конце еще накинут про сталинские репрессии, которые безусловно были, но мы ведь на прощание пришли... А полуправда хуже лжи.
------
Прощание с эпохой
------
Как бы не хотелось смешивать искусство с политикой, но полноценно взглянуть на данную работу без этого не получится. Режиссера фильма Сергея Лозницу нельзя заподозрить в симпатиях к советскому проекту государственного устройства. По многочисленным интервью данным либеральным информационным издательствам можно сделать вывод что либеральные взгляды Сергею куда ближе, и как каждый уважающий себя либерал, годы правления Сталина оцениваются им как тоталитарные и кровавые (о чем нам дадут понять в самом конце картины)Теперь о картине, фильм состоит из смонтированной документальной хроники снятой режиссерами Сергеем Герасимовым, Ильей Копалиным, Михаилом Чиаурели, Григорием Александровым для работы на фильмом 1953 года «Великое прощание». Три месяца отбирались кадры из более чем 30-ти часового архива Гостелерадио. Еще четыре месяца ушло на непосредственную работу над фильмом.Картина структурно выстроена очень грамотно, развитие происходит поступательно, вот мы видим как гроб с умершим заносится в Колонный зал Дома союзов, далее через географическое многообразие нам показывается масштаб события, следом значимость события подкрепляется кадрами прилета множества иностранных делегаций. Огромные потоки людей на улицах Москвы выстраиваются в желании простится с главой государства. Лица их трагичны и печальны, многие с трудом удерживают слезы. Была ли это постановка трагедии или же люди искренне скорбели о потери каждый для себя определит сам. Вот что об этом говорит сам режиссер – «Я не хотел использовать откровенные кадры, в которых показаны рыдания, потому что они начинают все разрушать. В материале такие кадры есть, и непонятно, актерство ли это. Хотя я в это не верю. Я беседовал с огромным количеством людей, помнящих это время, и у многих это чувство было искренним - они находились в состоянии исступления. Я хотел передать эту эмоцию» Я в свою очередь хочу отметить, что практически все люди показанные в хронике на себе испытали тягости Второй мировой войны, закончившейся не так давно. И не только войны, а тяжелые предвоенные годы подготовки к этой самой войне. Они не питали иллюзий в отношении планов нацистской Германии в отношении их земли, и их самих. Смотря на отношение людей к Сталину через призму понимания этих вопросов, представления о наигранности кадров лично у меня отпадает полностью. Очень многое для понимания ситуации говорят кадры с плачущим маршалом советского союза Константином Константиновичем Рокоссовским, который к слову в тяжелом 37 году тоже попал под обвинения в шпионаже и находился под следствием, а на момент 53 года является министром обороны Польши. Есть над чем задуматься, наблюдая кадры священнослужителей, которые в знак уважения не крестятся перед гробом со Сталиным, а совершают поклон. В развитие фильма мы наблюдаем митинги и демонстрации, проходящие по всей стране. В целом просмотр лиц разных людей, пришедших на похороны и эмоций выражаемых ими затягивает.В заключительной части фильма мы наблюдаем кадры того как гроб выносят из здания Дома союзов, колонная движется в направлении мавзолея на Красной площади, проходя по проспекту Маркса (нынешняя Моховая) и через Манеженую площадь. Впереди колонны идут маршалы Советского союза Буденный, Шапошников, Конев и др. Рядом с гробом можно заметить Хрущева и Берию, очень тонкий момент можно разглядеть произошедший между ними: Берия идет впереди позади него Хрущев, Берия оборачивает и резким жестом руки показывает Хрущеву идти по левую руку от него, тот незамедлительно занимает место. Интересно это тем что через несколько месяцев Берию расстреляют по обвинениям в измене Родине и шпионаже. Следующая часть фильма самая нудная и затянутая, это речи Маленкова, Хрущева и Берии. Растягивая эти кадры режиссер как мне кажется хотел показать выхолощенность идей коммунизма, которую мы можем определить своим послезнанием. И вправду звучат эти речи однообразно и догматично.И вот мы наблюдаем заключительные кадры фильма в которых режиссер посчитал нужным к кадрам с венками возле мавзолея и печальным лицам людей находящихся там, подставить песню «Колыбельная сыночку». Что автор говорит этим? Возможно это остроумная отсылка к известному прозвищу Сталина как Отца народов. Сергей нашел возможность этой на мой взгляд неуместной песней, выразить его отношение к происходящему. Ну как любое современное отечественное кино этот фильм не может не кинуть камень в огород нашей советской истории, а именно на экране мы видим текст информирующий нас о том что по некоторым историческим исследованиям за время правления Сталина убито, замучено(?) и сослано в ГУЛаг 27 миллионов человек, это не считая 15 миллионов уморенных голодом. Никаких ссылок на «исторические исследования» нам конечно не дают, спасибо и на этом, а то могли бы сослаться и на «исторические исследования Солженицина. По ним можно насчитать то ли 70 то ли 100 миллионов жертв сталинизма, у кого на что наглости хватит. Для чего это было показано? На мой взгляд ответ очевиден, подобный взгляд на сталинскую эпоху является обязательным атрибутом человека, желающего входить в кружок как отечественной, так и европейской интеллигенции. Это как входной билет или пропуск. Художественный смысл этого послания на мой взгляд отсутствует, а вот идеологический посыл понятен. Миллионы людей настолько утратившие свою личность, что плачут по тирану, который принес им столько бед. Оспаривать это я не буду, просто замечу что подобный посыл был высказан зрителю. Согласились бы участники данной картины с такой постановкой вопроса? Выводы. А главный вывод собственно в том что Сергей Лозница является талантом документального кино (в отличии от его на мой взгляд слабых работ в игровом кино), что подтверждает в очередной раз. И какой бы идеологический взгляд нам не пытался бы передать автор, лица людей показанных фильме расскажут нам намного больше. Печаль трагедии читается на лицах людей. Поймал себя на мысли, что мало по какому правителю государства равно искренне будет плакать и военный маршал и простой рабочий…